Жан-Поль Сартр — биография философа

Жан-Поль Сартр — известный французский драматург, философ и политический активист, который оказал значительное влияние на такие дисциплины, как литературоведение и социология. Являясь значимой фигурой как в философии экзистенциализма, так и в феноменологии, он считается одной из важнейших фигур всей французской философии 20-го века.

В 1964 году его удостоили Нобелевской премии по литературе, но он отказался от нее, заявив, что, по его мнению, писатель никогда не должен становиться зависимым от социальных институтов.

Его философия основывалась на позиции, согласно которой творца не существует и люди «обречены быть свободными». Отсутствие творца, по его мнению, значило то, что в человеческом существовании нет никакого смысла.

Являясь марксистом, он долгое время поддерживал Советский Союз. Однако он не вступал в коммунистическую партию, а когда в 1956 году советские танки вошли в Будапешт, он резко раскритиковал французскую коммунистическую партию. Несмотря на это он считал марксизм лучшей философией, но при этом заявлял, что она нуждается в некоторых изменениях и необходимости научиться уважать индивидуальную свободу человека.

Ранние годы и образование

Жан-Поль Шарль Эмар Сартр (полное имя при рождении) появился на свет 21 июня 1905 года в столице Франции, Париже. Он приходился единственным ребенком Жану-Батисту Сартру, который был офицером французского военно-морского флота, и Анне-Марии (урожд. Швейцер).

Когда будущему философу было всего 2 года, его отец скоропостижно скончался от болезни, которой скорее всего заразился в Индокитае. Анна-Мария была вынуждена вернуться в дом своих родителей в Медоне (пригород Парижа). Ее отец Чарльз Швейцер, был преподавателем немецкого языка, он обучил внука математике, также познакомил его с миром классической литературы.

Жан-Поль Сартр в детстве (1910)

Когда Жан-Полю было 12, его мама во второй раз вышла замуж, и новая семья перебралась в прибрежный город Ла-Рошель, где будущий философ стал подвергаться издевкам из-за своего косоглазия (сенсорная экзотропия).

В 1920-ых годах, в подростковом возрасте, Сартр начал увлекаться философией после того, как прочел эссе А. Бергсона «Время и Свободная Воля: эссе о непосредственных данных сознания».

Он был учеником Парижской частной школы Cours Hattemer. Он занимался изучением и получил сертификаты в таких областях как психология, история философии, логика, этика и социология и физика. Также он получил диплом о высших исследованиях (эквивалентен магистерской диссертации) в Париже в Высшей Нормальной школе.

В 1928 под руководством Анри Делакруа он написал диссертацию «Образ в психологической жизни: роль и природа». В стенах этого же учебного заведения началась его длительная дружба с Рэймондом Ароном.

Значимое влияние на Сартра оказало посещение семинаров русско-французского философа Александра Кожева, которое продолжалось в течение нескольких лет.

В молодости

Жизненный путь

После окончания Высшей Нормальной школы он стал проходить стажировку в Берлине, во французском институте. Затем занимался преподавательской деятельностью в нескольких лицеях во Франции.

В 1939 году Сартра призвали в армию Франции во время Второй мировой войны. В 1940 году он попал в плен к немцам и провел там девять месяцев.

Во время нахождения в плену он прочел книгу «Бытие и время» немецкого философа Мартина Хайдеггера, которая его сильно впечатлила и отразилась в его будущих работах.

Вскоре Сартр решил сосредоточиться на писательстве. Им были написаны пьесы «Мухи» и «Нет выхода».

После того как Париж был освобожден, он написал книгу «Антисемит и еврей», где изучил истоки антисемитской ненависти и проанализировал ее. В этот же период он также сотрудничал с газетой «Combat», созданной Альбером Камю, философом, убеждения которого во многом похожи на его собственные.

После окончания войны Сартр полностью принял марксизм и посетил Кубу, где встретился с Фиделем Кастро и Че Геварой. Он выступал против войны во Вьетнаме и вместе со многими известными интеллектуалами своего времени, такими как Бертран Рассел, он принял участие в трибунале, который разоблачал военные преступления США. В будущем он получил известность как «Трибунал Рассела».

В 1943 году он опубликовал книгу-исследование «Бытие и ничто», в котором он хотел показать существование «свободы воли». В октябре 1945 Сартром был основан литературно-политический журнал «Новые времена» в сотрудничестве с Симоной де Бовуар и Морисом Мерло-Понти.

Жан-Поль Сартр за работой

В 1949 году он принял участие в процессе Кравченко в Париже, встав на сторону СССР. В 1952 он выступил сторонником мира на Венском конгрессе народов в защиту мира, а спустя год его избрали в члены Всемирного Совета Мира.

В 1964 он раскритиковал «Секретный доклад» Н.С. Хрущева, где тот осуждал деятельность Сталина.

В 1968 философ был участником протестных событий во Франции, более известных как «Красный май».

В 1970-ых вышли последние его политические работы, среди них «Попутчик коммунистической партии» (1972), «Бунт — дело правое» (1974) и «Эпоха, лишенная морали» (1975).

Жан-Поль Сартр в последние годы жизни

15 апреля 1980 года Жан-Поль Сартр скончался на 75-ом году жизни в Париже. Причиной смерти стал отек легких. Похороны философа состоялись в субботу, 19 апреля, более 50 тыс. парижан вышли на бульвар Монпарнас, чтобы сопроводить Сартра в последний путь.

Изначально он был похоронен во временной могиле, а спустя 4 дня тело извлекли для кремации на кладбище Пер-Лашез. Прах философа был перезахоронен на кладбище Монпарнас.

Главные работы

• «Трансцендентность эго», философское эссе 1936 года. Исследование того, что разные индивиды могут созерцать одно и то же, но при этом никто не может созерцать интуитивное постижение другого.
• «Тошнота», роман 1938 года. Произведение, в основе которого лежат темы человеческих судеб, хаоса, страха и абсурда человеческой жизни.
• «Возраст зрелости», роман 1945 года. Является одним из важнейших произведений Сартра и первой частью незавершенной трилогии «Дороги свободы». В основе сюжета — 3 дня из жизни учителя по философии, которому не хватает средств на аборт для любовницы. Этот роман исследует концепцию свободы, которая, по мнению Сартра, и является самой важной целью существования человека.
• «Добродетельная шлюха», пьеса 1946 года. В основе сюжета преступление против проститутки в поезде, в котором ложно обвинили чернокожего мужчину. После выпуска пьесы Сартра обвинили в антиамериканизме.
• «Антисемит и еврей», эссе 1946 года. В этом исследовании даны объяснения того, что «антисемитизм» — это не просто идея, но и точка зрения, которая основана на рациональном мышлении и наполнена глубокой страстью. Он также говорит о евреях, которые пострадали из-за «антисемитизма», и обсуждает, как это вредит всему обществу.

Личная жизнь

В 1929 году состоялось его знакомство с писательницей-феминисткой Симоной де Бовуар. Ихняя дружба переросла не просто в отношения, она еще и была его единомышленницей.

С Симоной де Бовуар

Также у Сартра была любовница из Алжира, известная как Арлетт Элькаим, которую он в 1965 году удочерил.

Жан-Поль Сартр и Арлетт Элькаим

Биологических детей у философа не было.