Ян Гус — краткая биография

6 июля 1415 года жители немецкого городка Констанц пришли на главную площадь, чтобы увидеть как заживо сгорит чешский еретик Ян Гус. Толпа осыпала проклятиями реформатора и только одна набожная старушка, подбрасывая в огонь свою вязанку хвороста, вдруг услышала: «О, Святая простота!».

Проповедь Яна Гуса, иллюстрация из чешской рукописи, 1490-е гг.

Детство и юность

Ян Гус появился на свет в 1370 году (по другим данные — 1369). Его история берет свое начало в бедной семье небольшого поселения в Богемии. Простые крестьяне в то время не знали такого понятия, как фамилия. Свое имя Ян унаследовал от названия деревни – Гусинец. Такое название в современной Чехии есть у двух старинных деревень. Одна из них в окрестностях Праги, другая вблизи города Прачец. Обе эти деревни претендуют на звание его родины.

За долгие годы образ Гуса оброс множеством мифических легенд и поверий. Но в действительности он не отличался от других детей. Так же шалил и играл в такие же игры. Известно, что мальчик пел в церковном хоре и участвовал в шуточной мессе.

Ян рано потерял отца, которого звали Михаил. Имя его матери неизвестно. Зато мы знаем, что после окончания приходской школы она увезла своего тринадцатилетнего сына в город Прачец. В 1386 Ян попадает в Прагу, где поступает в университет в 1390 году.

Ян Гус

Краткая биография

1. По окончанию университета в 1393 году Яну Гусу присваивают степень бакалавра, а через три года степень магистра.
2. В университете Гус занялся преподавательской деятельностью на философском факультете, а в 1401 году становится деканом факультета. Этот год знаменателен еще и тем, что в Прагу из Англии привезли богословские труды Джона Уиклифа. С произведениями Уиклифа Ян Гуса ознакомил его друг Иероним. Особенностью учения Уиклифа были предложения по реформированию римско-католического духовенства.
3. Эти предложения заложили начало попыток реформ чешского короля Карла IV и основателя национальных реформ Яна Милеча из Кромержика. В результате реформаторского движения в Праге была построена Вифлеемская часовня. Со времени ее основания в 1391 году, проповеди там читались не на латыни, а на чешском языке.
4. В 1402 году состоялось рукоположение Яна Гуса в священники. Он был назначен руководителем Вифлеемской часовни в Праге и сразу же привлек широкое внимание своими проповедями, которые произносились на чешском языке в соответствии с уставом капеллы. Одновременно он продолжил преподавание в университете.
5. Значительно укрепилось реформистское движение в 1403 году, когда архиепископом Праги становится Збинек Зайиц из Хазмбурка, поскольку ранее доктор теологии Пражского университета Ян Гус был его советником и другом.
6. В 1403 году Гус решительно защищал ряд отрывков из религиозных писаний англичанина Джона Уиклифа, призывающего к церковной реформе. Чешское общественное мнение в университете твердо поддерживало реформатора, но более многочисленные немецкие магистры одержали победу, и преподавание спорных отрывков было запрещено.
7. По вопросам общей политики магистры университета голосовали по «нациям», которых было четыре: чешские, баварские, саксонские и польские, причем последние в основном состояли из немцев. Таким образом, немцы контролировали три голоса, чехи — только один. Когда король Вацлав своим указом изменил пропорцию, немецкие магистры и студенты отделились, чтобы основать свой собственный университет в Лейпциге. Взаимная вражда только усилилась.
8. Западный раскол церкви между двумя папами продолжался с 1378 года. Когда в 1408 году кардиналы восстали против папы Григория XII и потребовали генерального совета, чтобы положить конец расколу в папстве, чешская часть университета во главе с Яном Гусом присоединились к кардиналам, в то время как немцы поддержали папу.
9. Чешское большинство выбрало Яна Гуса ректором университета осенью 1409 года. Однако, бывший друг Гуса архиепископ Праги Збинек выступил против Пизанского собора (1409 г.), что окончательно их рассорило.
10. Призванный восстановить единство церкви Пизанский собор избрал нового папу Александра V. Таким образом, теперь стало три папы и Западная Европа разделилась на три сферы влияния. На этой почве возникла вражда между партией реформаторов во главе с Яном Гусом и высшим духовенством Богемии во главе с архиепископом. Приверженцы Гуса признали нового папу, а архиепископ сохранил верность старому папе Григорию
11. Два года спустя за протест против продажи индульгенций в 1410 году Гус был отлучен от церкви Пражским архиепископом Збинеком, но отказался явиться в папский суд для вынесения приговора и продолжил проповедовать.
12. На город Прагу был наложен папский интердикт. По просьбе короля Вацлава, чтобы не подвергать город гонениям Гус покинул столицу в октябре 1412 года, но проповедовал по всей стране и значительно увеличил число своих последователей.
13. От низшего чешского духовенства, популяризировавшего доктрины реформ, массы узнали, что немецкое меньшинство было чужаками и врагами Богемии и истинной религии. Мелкие дворяне, потерявшие свои земли из-за ипотеки или выкупа в пользу зажиточных немецких горожан, охотно поддержали партию реформ. В свою очередь более корыстных членов высшего дворянства привлекло предложенное Гусом сокращение чешской церкви до апостольской бедности, что сделало бы богатые территориальные владения высшего духовенства доступными для них.
14. Растущее брожение в Богемии встревожило престолонаследника Сигизмунда, который взошел на трон после смерти Вацлава. Он вмешался, предложив Гусу изложить и обосновать свое мнение перед народом.
15. Сигизмунд обещал предоставить всеобъемлющую охранную грамоту, каким бы ни было решение собора. Гус согласился, и Констанцский собор (1414–1418 гг.), созванный для устранения раскола в папстве, расследовал дело Гуса. Комиссия собора сосредоточила дебаты на двух вопросах: несанкционированная богемская практика расширения причастия мирян и следование Гуса еретическому учению Уиклифа.
16. Гус отказался отречься от своих уиклифских убеждений до тех пор, пока они не будут опровергнуты Священным Писанием, и, таким образом, он бросил вызов авторитету совета в вопросах доктрины. Он был арестован 28 ноября 1414 года.
17. Члены совета осудили Яна Гуса на казнь. Его сожгли заживо на костре 6 июля 1415 года. В том же костре сгорела и его библия, написанная на чешском языке.
18. Протесты Сигизмунда против нарушения его охранной грамоты были подавлены аргументом о том, что отлученный от церкви автоматически теряет имперскую защиту.
19. Следующим шагом церковь Ватикана довела до конца свою борьбу с еретиком Джоном Уиклифом, идейным вдохновителем Яна Гуса. Хотя тому посчастливилось умереть в своей постели, его останки были извлечены из могилы и сожжены на площади.

Ян Гус на костре, Иллюстрация ок. 1500 г.

Личная жизнь

Ян Гус был католическим священником и этим все сказано о его личной жизни. Хотя, будучи студентом богословского факультета не был аскетом, с годами он стал рьяным поборником праведной жизни, обличал духовенство в стремлении к наживе и плотских грехах.

Дошедшие до нас портреты Гуса идеализировали его внешность. Художники изображали его схожим с ликом Христа. Портретная живопись девятнадцатого века переживала свой расцвет в период романтизма. Его же собственные записи и исторические свидетельства очевидцев доносят до потомков его истинный облик, он был лысым, безбородым и толстым.

Ян Гус на Констанцском соборе. Картина 19 века Карла Фридриха Лессинга

Роль в истории

С 1412 года и по 1414 год во время изгнания Гус издал свои популярные проповеди в Праге в виде серии сочинений на чешском языке, которые с тех пор стали классикой чешской литературы, потому что Гус разработал новую и более простую орфографию. Самым важным из этих произведений является его популярный трактат Vyklad viery, desatera a patere («Изложение веры, десяти заповедей и молитвы отче наш»). Произведения Гуса на чешском и латинском языках включают другие религиозные, научные трактаты и лекции, сборники его проповедей и личные письма.

Ян Гус. Портрет XVI века

Было много споров по поводу того, в какой степени Гус обязан Уиклифу своими богословскими убеждениями. В Констанце он отказался подчиниться требованию Совета полностью отречься от Уиклифа и отстаивал верховенство библейского авторитета над авторитетом католической церкви. Однако, Гус никогда не отделял себя от церкви и называл себя ее членом и слугой.

В 1999 году свои извинения перед всеми народами за мученическую смерть Яна Гуса принес папа — Иоанн Павел II. Жалко, что его извинения опоздали на V веков и не были услышаны.  Вифлеемская часовня в Праге, где проповедовал Гус, простояла до Второй мировой войны, когда была разрушена бомбежкой. Копия часовни была построена на первоначальном месте.