Бердяев Николай Александрович — краткая биография

Родители, детство, юность

Русский философ Николай Александрович Бердяев появился на свет 6 марта 1874 года в киевском имении родителей – «Обухово», которое располагалось на берегу Днепра в районе под названием «Липки».

Бердяевы имели давние военные традиции (несколько поколений представителей этой фамилии были офицерами). Отец Николая – Александр Михайлович, был потомственным дворянином и представителем древнего рода. В молодости он служил в Кавалергардском полку, а после отставки стал уездным предводителем дворянства и мировым судьёй.

Мать философа – Александра Сергеевна Кудашёва по отцовской линии была представительницей русского княжеского рода, а по материнской – французского рода графов Шуазель-Гуффье. Её детство и юность прошли в Париже. Это была светская женщина с добрым нравом, предпочитающая дома говорить в основном по-французски.

Николай Бердяев в детстве с мамой

Николай был довольно поздним ребёнком в семье и, несомненно, самым любимым. Начальное образование мальчик получил дома. Читать он научился рано и в детстве проводил за книгами почти всё свободное от учёбы время.

Согласно семейной традиции в 1887 году Бердяев поступил в кадетский корпус Киева, сразу во второй класс. Учеба тяготила юношу, он не любил строго военного уклада и почти ни с кем из сверстников не общался. Его успеваемость по основным предметам была на низком уровне, за исключением рисования. Тем не менее, Николай отдал учёбе в кадетском корпусе 5 лет.

В 1891 году на семейном совете было решено, что молодой человек будет самостоятельно готовиться к сдаче экзаменов на аттестат зрелости. Это был непростой период для Бердяева, так как он, интеллектуально очень развитый, не любил зубрёжки и заучивания того, что его не волновало.

Студенчество и ссылка

• В 1894 году Николай стал студентом Киевского университета факультета физики и математики. Основные предметы молодому человеку были малоинтересны, поэтому после первого года обучения он перевёлся на юридический факультет.
• В высшем учебном заведении Николай увлёкся идеями К. Маркса, возможно из-за чувства, не покидавшего его всю жизнь, что весь мир основан на несправедливости и зле.
• С 1895 года молодой человек стал постоянным участником марксистского кружка. Он читал лекции, выступал с докладами, писал листовки и перевозил из-за границы запрещённую литературу.
• В 1897 году Бердяева впервые арестовали за участие в демонстрации студентов, но через несколько дней освободили. На следующий год за организацию беспорядков его арестовали повторно. На этот раз в тюрьме он провёл несколько месяцев, после чего до суда был выпущен под надзор полиции.
• В 1900 году философ по высочайшему повелению был выслан на три года из Киева. Местом ссылки был назначен город Вологда, где в то время отбывали наказание многие революционеры. В это же время Бердяев завершил работу над своей первой книгой — «Субъективизм и индивидуализм в общественной философии».
• За годы изгнания Николай Александрович написал ряд философских статей, которые показали расхождение его взглядов с марксистским учением. Последний год ссылки Бердяеву было разрешено провести в Житомире.

Николай Бердяев в молодости

Творчество и общественная деятельность

• В 1904 году Николай Александрович уехал в Женеву, где участвовал во 2-м международном конгрессе философов. Находясь в Германии, он и примкнул к нелегальной политической организации «Союз освобождения», выступавшей за введение в России политической свободы. В этот период он также познакомился со многими известными людьми, среди которых был крупнейший мыслитель из Франции Анри Бергсон, и провёл несколько встреч с русским марксистом Г. В. Плехановым.
• В этом же году Бердяев получил разрешение на проживание в Петербурге. По приезду в столицу он вначале работал в редакции журнала «Новый путь». В 1905 году философ и его друг С. Н. Булгаков основали журнал – «Вопросы жизни», в котором печатались статьи на общекультурные, философские и религиозные темы.
• Расстрел мирной демонстрации царскими войсками 9 января 1905 года потряс Николая Александровича. Он сразу занял позицию против насильственных действий по отношению к народным выступлениям. В конце года журнал «Вопросы жизни» стал испытывать финансовые трудности, и его пришлось закрыть.
• В начале 1907 года Бердяев закончил работу над книгой «Опыты философские, социальные, литературные 1900-1906» и стал одним из инициаторов создания Петербургского Религиозно-философского общества.
• В январе 1909 года философ переехал в Москву, и через некоторое время окончательно, обосновался на Арбате. В этот время Бердяев активно искал сближения с жизнью православной церкви.
• С 1909 года в Москве стал выходить сборник «Вехи», в котором размещались философские статьи об интеллигенции России, и её роли в истории страны. Открывала сборник работа Бердяева «Философская истина и интеллигентская правда».
• С 1910 года философ стал сотрудничать с издательством «Путь», которое издало до 1912 года несколько его книг. В 1913 году Бердяев написал статью «Гасители духа», в которой обвинил церковь в социальном догматизме после выдворения с помощью солдат с Афона более 600 монахов, обвинённых в ереси. В результате Николая Александровича обвинили в нападках на церковь и могли осудить по статье «Богохульство», но после начала Первой мировой войны об этой истории забыли.
• В военный период, вплоть до 1917 года, Бердяев постоянно размещал статьи в периодических изданиях и призывал борьбе до победы. В дальнейшем он стал более критичен к происходящим событиям.

Николай Бердяев в 1912 г.

Жизнь в Советской России

• Февральскую и Октябрьскую революции 1917 года Николай Александрович, предсказавший продолжение революции 1905 года, воспринял спокойно. Он не участвовал в демонстрациях и пытался работать дома.
• Философ не одобрял усиления насилия и надеялся, что большевики пришли к власти ненадолго, поэтому принципиально не участвовал в политической жизни.
• В этом же году Николай Александрович стал основателем и председателем «Вольной академии духовной культуры». Её целью стало чтение лекций, организация библиотек, выпуск книг и периодики.
• С 1918 по 1922 годы Николай Александрович также работал в правлении Всероссийского союза писателей и читал лекции в Государственном институте слова.
• Постепенно советская власть стала избавляться от инакомыслящих, не миновала эта участь и Бердяева. В 1920 году философа арестовали по делу так называемого «Тактического центра», к которому он не имел никакого отношения. После допроса у Ф. Э. Дзержинского его освободили под подписку о невыезде.
• В 1922 году у Николая Александровича появилось ещё одно официальное место работы – философское отделение «Российской академии художественных наук», но через некоторое время Бердяева вновь арестовали и объявили о его высылке из страны, как социально чуждого элемента. Через два месяца после ареста он покинул пределы родины.

Эмиграция

• В конце сентября 1922 года философ прибыл в германский город Штеттин, где провёл следующих два года.
• В 1923 году в Берлине был организован Русский научный институт, Бердяев получил там место декана факультета духовной культуры. Он по-прежнему писал для периодических изданий и закончил работу над книгами «Миросозерцание Достоевского» и «Новое средневековье. Размышление о судьбе России и Европы».
• В 1924 году философ переехал во Францию и обосновался в Кламаре (пригород Парижа), где в уже статусе европейского мыслителя продолжил писательскую деятельность.
• В период с 1924 по 1939 годы Бердяев написал и опубликовал не менее 10 книг, среди которых «Философия свободного духа», удостоенная премии академии Франции в 1939 году, «Судьба человека в современном мире» и другие.

Николай Бердяев в эмиграции

Последние годы

• После взятия немцами Парижа, в 1940 году, друзья советовали Николаю Александровичу уехать в Америку, но он остался во Франции.
• Нападение фашистов на СССР философ считал общенациональной бедой и занимал «просоветскую» позицию, несмотря на прямую угрозу для жизни.
• Военные годы стали для Бердяева борьбой за выживание. В 1942 году он попал в больницу и перенёс серьёзную операцию. После выздоровления философ работал над новой книгой – «Русская идея», в которой дал свое видение истории отечественной социальной мысли. Она была опубликована в 1946 году.
• В 1948 году Бердяева не стало. Он умер в своём доме в Кламаре и похоронен на местном кладбище.

Николай Александрович Бердяев

О семье

Николай Александрович был женат на Лидии Юдифовне Трушевой, происходившей из семьи богатого харьковского юриста. Их брак состоялся в 1904 году и до конца жизни они уже не расставались. Детей у пары не было.

Существует мнение, что их брак был духовным союзом, и отношения супругов носили платонический характер. Лидия Юдифовна скончалась в сентябре 1945 года.

Лидия Бердяева, Николай Бердяев, А. Герцык, Е. Герцык, М. Волошин, Л. Жуковская (1909)

Наследие

За годы творчества Бердяев написал множество статей на философские, религиозные и социальные темы, а также не менее 60 книг и сборников.

Философ с мировым именем, он до конца своих дней пытался разгадать вечные вопросы человеческого бытия, свободы жизни и творчества, смысла жизни, «русской идеи» и предназначения России. В наше время его труды не потеряли актуальности и порой вызывают горячие споры.