Григорий Распутин: биография и личная жизнь

Григорий Ефимович Распутин – удивительный персонаж русской истории начала 20 века. Созданный вокруг крестьянина из сибирской глубинки ореол Божьего человека, провидца и целителя, позволил ему приблизиться к императорскому двору, и занять место духовного наставника и лекаря цесаревича Алексея. Феномен этого человека не разгадан до сих пор. Нет общего мнения по поводу масштаба влияния «старца» на венценосную семью, значимости в истории страны. Одни убеждены, что сибирский врачеватель обладал гипнозом и магией, другие – святостью и Божьей силой, третьи считают народного лекаря обычным шарлатаном и выскочкой.

Григорий Распутин

Детство и отрочество

В зрелом возрасте Григорий Ефимович преувеличивал свой возраст, чтобы в большей степени соответствовать званию «старца», поэтому появились противоречивые данные о дате его рождения. Однако в метрической книге Богородицкой церкви (Тобольской губернии) сохранилась запись, гласящая, что 9 января 1869 года в семье православного крестьянина Ефима Яковлевича Распутина (старосты села Покровское) родился сын, названный Григорием. Ребенка крестили 10 января.

Семья сельского старосты, занимавшегося земледелием и извозом, относилась к числу зажиточных крестьян. Григорий был пятым ребенком. Мальчик не обладал крепостью здоровья, постоянно болел, в подростковом возрасте страдал бессонницей. Как замечали односельчане, отрок был одарен природной смекалкой, умом, силой внушения и удивительными способностями (мог лечить животных, останавливать кровь, находить пропавшие вещи).

Образование Григорий не получил (в селе отсутствовала приходская школа). Умел только читать и писать (и это умение давалось ему с трудом). В юном возрасте помогал отцу (пас скот, ходил в извоз, занимался земледельческим трудом). Повзрослев, совершал паломничество по святым местам. Сначала посещал ближайшие сибирские монастыри, затем странствовал по всей России.

Григорий в молодости

Жизненный путь

Хронологическое изложение важных событий жизни Григория Ефимовича включает следующие даты:

1. 9 января 1869 г. – дата рождения, зафиксированная в метрической церковной книге.
2. Февраль 1887 г. – венчание с избранницей Прасковьей Федоровной Дубровиной.
3. 1892 г. – паломничество в окрестные монастыри, начало постоянных странствий по святым местам.
4. 1895, 1898, 1900 г. – рождение сына Дмитрия, дочерей Марии и Варвары.
5. 1997 – 1903 г.г. – создание в Покровском религиозной общины, врачевание, обретение известности в качестве целителя и провидца.
6. 1903 – 1904 г.г. – вхождение в круг общения Казанского епископа, поездка в Духовную академию Петербурга, встреча с архимандритом Феофаном (уверовавшим в Божественный дар Григория).
7. 1904 г. – представление Феофаном Божьего человека представительницам знатных родов. Формирование ближайшего круга почитателей.
8. Ноябрь 1905 г. – представление знахаря императору Николаю Второму.
9. Октябрь 1906 г. – скрывавшая болезнь наследника цесаревича Алексея императорская семья обращается за помощью к Распутину. Обострение болезни, поиск любых способов облегчения состояния мальчика (страдающего гемофилией), рекомендации придворных дам, известность целителя обусловили выбор венценосного семейства.
10. Декабрь 1907 г. – удовлетворена просьба врачевателя по изменению фамилии. Теперь к ней добавлено слово «Новый».
11. 1907 г. – на пожертвования знатных покровителей в родном селе Григория Нового возводится храм.
12. Май 1907 г. – выход в свет биографической книги сибирского целителя «Житие опытного странника» (рассказы записала и опубликовала одна из поклонниц).
13. Сентябрь 1907 г. – возбуждение консисторией Тобольска дела против Распутина. Григорию Ефимовичу вменяется в вину вхождение в религиозную секту хлыстов (верующих в прямое общение со святым духом, вселяющихся в особенных людей – «христов»). Адепты секты отрицали святость брачных уз и поощряли половые связи вне брака.
14. Январь 1908 г. – обыск в доме старца.
15. Май 1908 г. – расследование дела прекращено.
16. Август 1908 г. – за царским лекарем устанавливается полицейское наблюдение по инициативе дворцового коменданта, обеспокоенного вхождением неблагонадежного крестьянина в дворцовое окружение.
17. 1909 г. – ходатайство Столыпина, изучившего материалы полицейского наблюдения с фактами недостойного поведения знахаря, об удалении Нового из Петербурга. Придворные дамы встают на защиту Григория Ефимовича.
18. июль 1909 г. – раскаяние Распутина перед епископом Феофаном и обещание уйти с ложного пути (отказаться от сектантских религиозных взглядов и внебрачных связей).
19. 1910 – 1912 г.г. – распространение в печати статей, критикующих поведение царского целителя (обвиняемого в сектантстве, пьянстве, разврате). Государь несколько раз высылал провидца из столицы, но затем, по настоянию супруги, возвращал обратно. Услуги знахаря были необходимы при обострении болезни сына.
20. 1911 г. – паломничество старца в Святую землю, посещение Киева.
21. Начало 1912 г. – скандальная публикация писем Великих княгинь к народному врачевателю.
22. Январь 1912 г. – беседа государя с министром внутренних дел Макаровым и требование прекратить развернутую в прессе кампанию чернения Божьего человека и царской семьи.
23. Февраль 1912 г. – в целях восстановления пошатнувшегося авторитета монаршего дома, глава Кабинета министров Коковцев просит целителя навсегда покинуть дворец (возможно, за вознаграждение). Знахарь уезжает из столицы.
24. Октябрь 1912 г. – в связи с обострением болезни цесаревича Александра Федоровна обращается за помощью к народному врачевателю. Григорий Ефимович возвращается в Петербург.
25. Июнь 1914 г. – покушение на избранника Бога религиозной фанатички Гусевой, появление в прессе преждевременных некрологов.
26. Июль 1914 г. – государь дает распоряжение об организации охраны целителя.
27. Декабрь 1915 г. – обострение болезни царского наследника и молитвенная помощь старца.
28. Февраль 1916 г. – провальная попытка нового министра внутренних дел Хвостова устранить Распутина, закончившаяся отставкой чиновника.
29. Ноябрь 1916 г. – выступление в Думе лидера кадетов Милюкова с антиправительственной речью, ставшей сигналом подготовки разразившейся через несколько месяцев революции. Провокационная речь подвигла дворян на организацию заговора и подготовку убийства ненавистного придворного лекаря, поведение которого, по их мнению, пошатнуло авторитет монарха и довело страну до кризиса.
30. 17 декабря 1916 г. – убийство царского врачевателя.

С царской семьей

Брачные узы и судьба рода

Гришка (как называли односельчане) не был красавцем. Однако, несмотря на грубоватую внешность, сибиряк обладал магнетизмом и загадочной силой, манящей представительниц прекрасного пола. Особой привлекательностью отличались необычные (по описаниям современников) «колдовские», «словно дьявольские глаза». Также он обладал непомерной мужской силой.

Пользующийся вниманием женского пола, Григорий Ефимович выбрал в спутницы жизни работящую женщину, по молодости тоже увлекающуюся паломничеством, Прасковью Федоровну Дубровину. Брак с ней сохранил на всю жизнь, несмотря на возвышение при царском дворе, внимание светских красавиц и неудержимую тягу к адюльтерам.

С женой Прасковьей

У супругов родилось трое детей. Дочери Варвара и Матрена (Мария) закончили в Петербурге гимназию. Сын Дмитрий вел крестьянское хозяйство в родном селе.

С детьми

После революции дочь Мария вместе с мужем офицером Борисом Соловьевым уехала в Прагу, позже перебралась в Лос-Анджелес. Работала дрессировщицей в цирке. Издала в 1925 и 1926 годах книги с воспоминаниями, в 1932 году опубликовала небольшие заметки об отце на страницах эмигрантского журнала «Иллюстрированная Россия».

Дочь Мария

Судьба оставшихся на Родине членов семьи сложилась печально. Вдову и детей лишили в 1922 году избирательных прав как «злостных элементов». Варвара скончалась от тифа в 1925 году. У Дмитрия отняли дом и крестьянское подворье. Затем Прасковью Федоровну и сына арестовали и отправили в ссылку на север, где Дмитрий умер, заболев дизентерией. Вдова прославившегося врачевателя скончалась в 1933 году в Салехарде.

Заключение

Слухи о значительном влиянии целителя на царское семейство явно преувеличены. Сохранившиеся заметки Николая Второго свидетельствуют о том, что император видел «этого мужика» несколько раз в своей жизни, и «каждый раз издалека». О тесном общении не идет речь. Императрица Александра Федоровна радушно привечала старца при дворе по одной причине – народный врачеватель действительно обладал способностями и облегчал состояние ее больного сына. Об отсутствии влияния Распутина на монарха, и тем более на политику государства, свидетельствуют письменные воспоминания шефа полиции Петербурга Васильева.

Тот факт, что некоторые придворные пытались через Божьего человека добиться благосклонности государя, свидетельствует только о том, что во все времена существовали люди, идущие к цели любыми путями. Сибирскому мужику льстило преклонение представителей высшего света. Порой он обещал ходатайство, несмотря на то, что выполнять просьбы не собирался.

Именно тщеславие и большая тяга к женскому полу привели старца к роковому финалу. Поверившие в его влияние на императора, дворяне решили избавиться от ненавистного выскочки. Страна переживала кризисные времена и ходили слухи, что неудачные шаги Николая Второго во внутригосударственных и внешнеполитических делах – это результат советов неграмотного мужика.

Распутина под предлогом близкого знакомства с первой красавицей Петербурга (племянницей императора), пригласили во дворец Юсупова и убили. Преступление заговорщиков вызвало одобрение даже в ближайшем окружении монарха. Было проведено следствие. Однако суд не состоялся.

Бессмысленная месть праху и, окутанная мистическими обстоятельствами, смерть оставляют вопросы. Но большее удивление вызывает предречение Распутина о том, что после его кончины падет монархия. Действительно, после убийства Божьего человека закончилось правление Романовых (в результате революционного переворота). Венценосная семья была расстреляна. Остается загадкой, был ли на самом деле сибирский крестьянин провидцем или его пророчество – простое совпадение со сложившейся исторической ситуацией.