Паисий Святогорец — биография и сведения

Имя схимонаха Паисия Святогорца, одного из наиболее известных и почитаемых Афонских сподвижников нового времени, причисленного к лику святых, известно всем православным христианам и особо почитаемо Русской церковью.

Преподобный Паисий Святогорец снискал народную любовь множеством добродетелей, но главной его добродетелью является огромная любовь к Богу и к людям. Каждое его слово — бесценное духовное сокровище для всякого, стремящегося познать тайны христианского учения.

Паисий Святогорец

Детство и юность

Родился Святой старец Паисий в селе Фараса, расположенном в южной части турецкого города Кесарии 25 июля 1925 года.

Семья будущего праведника была глубоко верующей, что, несомненно, наложило свой отпечаток на судьбу маленького мальчика:

• Отец Эзнепидис был выходцем из благородного греческого рода Феодосиу.
• Мать Евлогия состояла в родстве со священником из Фарасского храма, святым Арсением Каппадокийским, который по всей территории Каппадокии проповедовал православные традиции.
• Самое непосредственное отношение к церкви имела и бабушка Хаджи-Христина, искренняя молитвенница и постница, владелица местного храма Архангела Михаила.

Эзнепидис и Евлогия дали жизнь десятерым детям. Первые две дочери Екатерина и Сотирия умерли еще во младенческом возрасте. Когда родилась третья дочь и настало время крестить ребенка, преподобный Арсений Каппадокийский настоял, чтобы малышке нарекли имя Зоя, что означает «жизнь». С этого времени все рожденные в семье дети были живы и здоровы. Арсений был в семье восьмым рожденным и шестым здравствующим ребенком.

Арсений с родителями в детстве

До крещения родные нарекли мальчику имя в честь его деда – Христос. Но во время совершения таинства явилось знамение — крест на лбу новорожденного, который своим святым оком увидел Отец Арсений Каппадокийский. Видение утвердило священника в вере, что подросший отрок станет его приемником и последователем, посему крестил его с именем Арсений, вопреки пожеланию родных.

С юных лет Арсений грезил мечтами о монашестве:

• На вопрос «Кем ты станешь, когда вырастешь?», он твердо и уверенно отвечал: «Монахом».
• С детских лет маленький Арсений с упоением читал Жития святых и Святое Писание.
• Непрестанная молитва была его спутником. В молитве, которая была выражением его великой любви к Богу, был настолько усерден, что мог коленопреклоненно творить ее всю ночь.
• В его поступках прослеживалась искренняя любовь к ближним и смирение, которому учила любимого сына его матушка.
• Приучая себя к монашеской жизни, он с детства вкушал не просто постную, но и безвкусную несоленую пищу, дабы не употреблять много воды.
• Еженедельно он поднимался в гору и проводил там целый день в молитве и посте, познании духовных книг. Он наслаждался безмолвием и возможностью хотя бы в малой мере познать жизнь аскетов и пустынников. Следуя на гору с одним лишь крестом, он ничего не боялся, насколько велика была у него вера в Бога.

Биография монаха

Переселение

В 1924 году в ходе турецко-греческой войны Греция потерпела поражение. Окрыленные победой, турки — местные жители Каппидокии, всячески притесняли греческое население тамошних мест, в результате чего греки были вынуждены переселяться на свои исторические земли. В пути переселенцы часто умирали от болезней и голода. В числе таких путешественников была и семья Арсения:

• Прибыв в Грецию, семья будущего святого выбрала местом проживания село Коница.
• Отец, которому была предложена должность старосты, в заботе о своих односельчанах раздал им наиболее плодородные участки земли. Своей семье оставил давно не паханый, заросший диким кустарником, земельный надел. Чтобы приготовить участок к пахоте, глава семейства целыми днями выкорчевывал и выжигал поросль. Едкий дым отрицательно сказался на его здоровье, он чуть не ослеп.
• Семья жила в условиях тяжелого труда, бедности, недоедания. Но все невзгоды скрашивала молитва, которая звучала в доме постоянно.

Плотницкое ремесло

В стремлении быть похожим на Христа, Арсений освоил плотницкое дело, чтобы помочь семье выбраться из нищенского прозябания. Несмотря на возраст, он овладел плотницким искусством настолько мастерски, что к нему с заказами шли не только местные жители, но и жители окрестных сел и деревень.

Люди хвалили и благодарили парня за хорошо выполненную работу. В его умелых руках дерево превращалось в настоящие произведение искусства. Заработанные деньги Арсений отдавал не только родителям, часть средств уходила на помощь нищим, часть жертвовал на храм.

Тяготы войны

Детство и юность Арсения пришлись на годы постоянных мировых военных конфликтов. 1940 год стал началом войны между Грецией и Италией, Второй мировой войны, гражданской войны в Греции, в разгар которой в 1945 году он был призван на службу в действующую армию:

• Глубоко верующему молодому человеку было чуждо человекоубийство во всех его проявлениях. Поэтому он горячо молился, чтобы Господь уберег его от этого страшного греха.
• По воле Божьей Арсений, пройдя обучение, был назначен на должность радиста. Но тяжкие испытания войны безропотно перенес в полной мере.
• Участвуя в военных заданиях и операциях, не оставлял глубокой веры и горячей молитвы не только о себе, но и о своих товарищах. И Господь хранил их.

Во время службы

В памяти сослуживцев сохранилось немало примеров человеколюбивого служения будущего монаха ближнему:

• В одном из сражений батальон, в котором служил Арсений, оказался во вражеском кольце. Надежды на спасение таяли с каждой минутой. И тогда глубоко верующий солдат, выскочив из окопа, не обращая внимания на свистящие пули и взрывы снарядов, начал неистово молиться. И чудо случилось. На помощь окруженным солдатам успели самолеты штурмовой авиации, которые уничтожили вражеское оцепление.
• Шел бой. Солдаты в окопе прятались от пуль. Когда в этот же окоп приползли еще несколько солдат, Арсений, видя, что места для всех катастрофически не хватает, выбрался из окопа. Именно в этот момент рядом с ним разорвался снаряд и осколок по касательной прошел по голове. После боя, осмотрев голову героя, сослуживцы с удивлением отметили отсутствие даже малейшей царапины.
• Один солдат рассказывал, как при отступлении он, получив ранение и истекая кровью, потерял сознание. Его отсутствие заметили лишь в укрытии. Спасать раненого ринулся Арсений. Найдя истекающего кровью бойца, он на плечах принес его в расположение. Солдат выжил и до конца своих дней благодарил Арсения за спасенную жизнь.

Первые послушания

Прослужив три с половиной года, солдат вернулся домой с твердым намерением принять постриг. Однако, на данном этапе жизни мечте его не суждено было сбыться.

Видя, как мать горько плачет и убивается о судьбе своих сыновей, братьев Арсения, сражавшихся на поле брани, молодой человек понимал, как важна его поддержка родным. Крестьянской работы в доме было предостаточно. И всю эту работу Арсений взвалил на свои плечи.

Но внутренняя духовная жизнь юноши по-прежнему была очень напряженная и насыщенная. Строгий пост, неустанная молитва, помощь ближнему — всем этим он подготавливал свою душу к предстоящему монастырскому послушанию:

• Когда пришло время, Арсений отправился на святую гору Афон. Он надеялся в целях обретения духовного опыта быть понятым Святыми Отцами и принятым в качестве послушника.
• Первые свои послушания Арсений нес в монастыре Эсфигмен. Имея за плечами навыки столярного мастерства, с успехом столярничал, справлялся и с работой в пекарне. Несмотря на усталость трудовых дней, ночибудущий монах проводил в непрестанной молитве.

Быт его был крайне аскетичен:

• Убрав в первый же день с кровати матрас, спал на кирпичах или каменных плитах.
• Печь в келье не топилась.
• Света в келье не было.
• Для поддержания физических сил вкушал лишь чай с сухарями.
• Спал не более часа в сутки.
• Ночью молился, стоя ногами в емкости с холодной водой, дабы не заснуть.

Монашеский постриг

После того как юноша успешно выдержал послушание, он принял монашеский постриг с именем Аверкий. С марта 1956 года в монастыре Филофей нес послушания:

1. Трапезника.
2. Келаря.
3. Пекаря.
4. Столяра.

Он любил труд, всякое дело делал безупречно, по-хозяйски. Если уж брался за что-то, то доводил начатое до конца. Именно там, в монастыре Филофей, в лице старца Симеона, известного всем своим добродетельным нравом, он обрел для себя учителя и наставника, о котором так жаждала его душа.

В молодости

Схимник Паисий

С 1957 года, ровно через год, старец Симеон постриг своего подопечного в малую схиму, нарекши ему имя Паисий в честь Святителя Паисия Кесарийского. Его горячие, полные любви к Богу, проповеди привели к вере многих людей.

Духовный путь схимника Паисия был нелегким:

• В течение двух лет, с 1962 по 1964 годы, Паисий подвизался в Синае. Поселившись в пещерной келье Галактиона и Епистимии синайского монастыря Святой Екатерины, в условиях высочайшей аскезы он воздавал молитвы ко Господу о всех страждущих, немощных и болящих.
• В 1964 году получил благословение на уединённую жизнь в пустыне. Здесь, в египетской пустыне, монаху не раз довелось вести духовную борьбу с бесовскими силами. Паисий рассказывал, как лицезрел преображение диавола и в человека, и в животное. Рассказывал, как своей горячей молитвой он связывал эту злобную, но вполне осязаемую, сущность, и та исчезала прямо у него на глазах.

Болезни во славу Божью

Паисий не отличался крепким здоровьем, но болезни переносил стойко и благодарил Бога за немощи:

• В 1964 году Паисий вернулся в Афон, так как разбушевавшаяся астма привела к тяжелой болезни легких. Проведенная операция по удалению части легкого не облегчила страдания старца.
• К болезни легких присоединилось кишечное кровотечение, межпозвоночная грыжа. Боль, которую он принимал с христианским смирением, стала его постоянным спутником. Единственное, о чем просил Святой Отец у Господа, чтобы он не избавлял его от боли, а просто дал силы встать с кровати и что – то делать во Славу Божью.
• Несмотря на болезни, поселившись в Иверском скиту, Паисий ежедневно принимал паломников, врачевал мятущиеся души, помогал в житейских неурядицах, исцелял. Видя чужую боль и страдания, милосердный старец мог даже разрыдаться, как родного брата обнять и утешить страждущего.

Паисий Святогорец и Вселенский Патриарх Варфоломей I

Мученические страдания и светлая кончина

Известие о последней стадии онкологического заболевания, поразившего легкие, кишечник, печень, Святой Отец принял не просто стойко, а с неподдельной радостью победы над страхом смерти. Ощущая эту радость, исходившую от Отца Паисия, в последние дни жизни люди шли к нему толпами, чтобы получить благословение истинно верующего человека.

Ночь накануне святой кончины богоугодного Старца была для него мученической. Болевые приступы были настолько сильными, что он несколько раз терял сознание. Придя в себя в последний раз, Отец Паисий со словами «Мученичество, настоящее мученичество» и улыбкой на устах отошел ко Господу.

Это случилось 12 июля 1994 года в 11 часов утра, в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Следуя воле Старца, похоронили его тихо, без излишних почестей и присутствующих в Сироти за алтарем храма преподобного Арсения Каппадокийского.

Людская память

Спустя несколько дней весть о кончине Отца Паисия разнеслась по всей Греции. Нескончаемым потоком шли люди к могиле Старца, чтобы поклониться его святой памяти.

И в настоящее время к месту погребения святого праведника ежедневно приходят сотни паломников со своими болями, переживаниями и надежами. Из уст в уста передаются многочисленные свидетельства его посмертной помощи в исцелении от тяжких болезней, травм, жизненных неурядицах.

• Здесь жизни прервалось земной
• Последнее дыханье.
• И Бога молит Ангел мой
• Души во оправданье.
• А рядом мой святой одет
• В небесные одежды,
• Душе вымаливает Свет
• Спасительной надежды,
• Где Светлая Мария

– Святая Панагия.

Эти строки монаха Паисия Святогореца высечены на надгробной плите.

В январе 2015 года, по прошествии 21 года со дня светлой кончины Старца Паисия, он был причислен к лику святых и внесен в Святцы.

Каким он был

Любой человек оставляет после себя свой след и воспоминания о себе. «Светлый человек со светлой душой» — таким вспоминают Паисия Святогрца его современники:

• Будучи человеком гостеприимным, Отец Паисий никогда не отпускал гостя без угощения, просил разделить с ним трапезу и откушать, что Бог послал. От души рассказывал веселые истории духовного содержания, при этом весело и задорно смеялся.
• Старец Паисий имел особый дар, некое духовное искусство достучаться до сердца каждого человека. Слушал он с великим вниманием, советы давал очень осторожно, всегда ставил себя на место ближнего. Был очень чуток, прост и предупредителен к каждому. Соратники старца вспоминают его глубочайшее чувство человеколюбия к несправедливо обиженным и убогим. Его лик был всегда светлым и радостным, излучал доброту и сострадание. Многие из тех, кому посчастливилось общаться с Паисием, рассказывали об ощущениях Божьей Благодати и светлого умиротворения во время беседы с монахом.
• Это был человек редкого ума, обладал феноменальной памятью, помнил всех, кого хотя бы один раз повстречал на своем пути. Несмотря на отсутствие должного образования, легко общался не только с простыми людьми, но и с учеными, и с политиками. Всегда четко и правильно выражал свои мысли. От природы был наделен Господом художественными и поэтическими способностями, слагал стихи и тропари, хорошо рисовал. Святой оставил в наследие православным христианам несколько духовных книг.
• Отец Паисий очень любил свою Родину. В письме матери он пишет, что монашество обязывает его молиться «о мире всего мира». Он не только сам молился о мире Отечества, но и побуждал к подобной молитве и других, призывая молиться о государственных деятелях, дабы Господь просветил и вразумил их.

Божьей помощью и благодатью, молитвами святых, просиявших на нашей грешной земле, держится жизнь. Один из таких святых — Паисий Святогорец, наш современник, святость которого можно сравнить с известными чудотворцами древности. Истинный молитвенник и величайший проповедник православного христианства.